白玉質，瑩潤通透，光華內蘊，膩如瓊脂。器分蓋與壺身，子母口相合。蓋呈四坡 簷，頂設捉鈕，鈕面及蓋沿刻連回紋一周，餘光素，展現玉質細膩潤澤之美韻。 壺身長方形，前後兩面有長方形開光，一面淺浮雕高士舒坐於地，身後童子捧茶相 隨，一株蒼松矗立，松針細密如輪，針葉茂密，湍湍溪流蜿蜒流淌，岸邊一對仙鶴 佇立，氣氛靜謐淡雅尤如仙境；另面雕琢山岩層疊，山間雲霧繚繞，松影相伴。流 嘴略彎，流與壺身相接處浮雕龍首，龍眼圓凸，濃眉挺鼻，頭頂雙角，威嚴霸氣； 另側雕雙龍相併為壺把，龍口微張銜住壺肩，身彎曲，捲尾與壺相連，龍與壺身之 間雕飾獸面，紋樣古拙肅穆。下承外撇長方形圈足。整體雕工俐落，轉折棱角清 晰，造形設計別具巧思。
唐王昌齡《芙蓉樓送辛漸》詩中：「一片冰心在玉壺」，比喻為人的清廉正直。玉 壺在漢代是王公貴族的奢侈品，宋代以前的壺多作為酒器。至明代，飲茶方式產生 變化，開始直接以壺泡茶葉，使茶具產生改變，玉執壺數量增多，且或受瓷製茶壺影 響，造形及紋飾多樣。然製作玉壺對材料的要求極高，掏膛工藝複雜，相比其他器 型，玉壺數量較少，且玉壺更大程度代表的是人們心中一種美好的寄託，較常將之用 作陳設賞玩之用。
據《清宮內務府造辦處活計檔案》，雍正元年已有玉壺製作，「二月初十日，怡親王 交玉杏葉壺一件⋯⋯玉茶壺一件。」至乾隆朝，玉料充足，玉器製作工藝達到鼎盛， 玉壺製作增加，如乾隆三十三年二月「二十八日接得員外郎⋯⋯傳旨交如意館做玉茶 壺一件、茶鐘一件，欽此。」、乾隆四十四年「於二月初七日，將如意館接做活計 一百十項⋯⋯白玉執壺一件，配蓋隨杯一件，盤一件。」乾隆皇帝曾寫下許多詠茶詩 文，並於崇華宮舉行茶宴，是一位深愛品茗之帝王，對於茶器的製作也更為講究。台 北國立故宮博物院庋藏清〈白玉茶壺〉（圖一），與本品皆為長方造形，線條挺拔， 然與之相比，本件茶壺玉質淨潔光亮，精工巧製，於壺流與把柄之設計更具巧思，略 勝一籌。拍場相似之例可參見拍賣於香港佳士得2022年5月30日，編號2924，清〈白 玉茶壺〉，造形設計與本品相似，然本品於壺腹精雕細琢松下高士圖，更顯裝飾效果 與文雅藝術氣息。
圖一 清〈白玉茶壺〉，台北國立故宮博物院庋藏
出處：摘錄自台北國立故宮博物院網站
拍場類似作品
圖二 清〈白玉茶壺〉，拍賣於香港佳士得2022年5月30日編號2924，成交價HKD 1,071,000
唐王昌齡《芙蓉樓送辛漸》詩中：「一片冰心在玉壺」，比喻為人的清廉正直。玉 壺在漢代是王公貴族的奢侈品，宋代以前的壺多作為酒器。至明代，飲茶方式產生 變化，開始直接以壺泡茶葉，使茶具產生改變，玉執壺數量增多，且或受瓷製茶壺影 響，造形及紋飾多樣。然製作玉壺對材料的要求極高，掏膛工藝複雜，相比其他器 型，玉壺數量較少，且玉壺更大程度代表的是人們心中一種美好的寄託，較常將之用 作陳設賞玩之用。
據《清宮內務府造辦處活計檔案》，雍正元年已有玉壺製作，「二月初十日，怡親王 交玉杏葉壺一件⋯⋯玉茶壺一件。」至乾隆朝，玉料充足，玉器製作工藝達到鼎盛， 玉壺製作增加，如乾隆三十三年二月「二十八日接得員外郎⋯⋯傳旨交如意館做玉茶 壺一件、茶鐘一件，欽此。」、乾隆四十四年「於二月初七日，將如意館接做活計 一百十項⋯⋯白玉執壺一件，配蓋隨杯一件，盤一件。」乾隆皇帝曾寫下許多詠茶詩 文，並於崇華宮舉行茶宴，是一位深愛品茗之帝王，對於茶器的製作也更為講究。台 北國立故宮博物院庋藏清〈白玉茶壺〉（圖一），與本品皆為長方造形，線條挺拔， 然與之相比，本件茶壺玉質淨潔光亮，精工巧製，於壺流與把柄之設計更具巧思，略 勝一籌。拍場相似之例可參見拍賣於香港佳士得2022年5月30日，編號2924，清〈白 玉茶壺〉，造形設計與本品相似，然本品於壺腹精雕細琢松下高士圖，更顯裝飾效果 與文雅藝術氣息。
圖一 清〈白玉茶壺〉，台北國立故宮博物院庋藏
出處：摘錄自台北國立故宮博物院網站
拍場類似作品
圖二 清〈白玉茶壺〉，拍賣於香港佳士得2022年5月30日編號2924，成交價HKD 1,071,000
