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陳哲敬（左）於台北國立歷史博物館與本件唐〈砂岩石佛首〉合影
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唐〈石灰石雕觀音頭像〉，拍賣於香港蘇富比 2015 年 4 月 5 日編號 2930， 成交價 HKD 1,875,000
佛首圓雕砂岩質，頭髮呈波浪形卷曲，整齊地束成高髻，前額髮向上飄揚，形成三心形髮髻，髻中飾以三佛首，極為特殊。佛面龐豐圓，新月長眉，眼細長，眼瞼下垂，嘴小而秀，略露含蓄微笑，貌極俊麗，頗具女性秀柔之美，充滿印度佛像雕塑特色。
印度佛教的造像風格，與中國佛像的形成緊密相關，於隋唐時期大規模傳入中國，造像藝術的發展加速佛教傳播。唐太宗時期，中國與印度的文化交流主要受到西行求法、名揚五印的玄奘大師，與建功異域的外交使臣王玄策影響，使中印兩國的佛教文化交流極為熱絡，彼時佛造像風格多樣、造形優美、技巧純熟，是中國佛教造像藝術發展的高峰時期。
大梵天是古印度的祈禱神。而印度教的重要神靈多被佛教吸納轉化，成為佛教神祈、菩薩而加以崇拜，如印度教的大梵天（俗稱四面佛），其傳統形象為四首、四面以及四臂，被轉化為佛教的梵天，其性情溫柔，充滿慈悲、仁愛、博愛、公正等四種正直性格，又稱之為婆羅門的四梵行，也是佛教之慈、悲、喜、捨四無量心，以願降福及濟助一切天神及眾生。
本件造像髮髻簡潔而彎曲順暢，髮髻中又有三佛首，為四面大梵天之形象，再與本土文化相交融，產生特殊風格，創造出多元揉合、異彩紛呈且富於地方色彩的璀璨石窟藝術。
