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125 十四世紀  青銅漆金觀音坐像

125 十四世紀  青銅漆金觀音坐像

H78.8cm

來源
紐約佳士得2003年9月18日編號169
芝加哥亞洲傳統藝術博物館收藏

預估價

TWD
3,000,000-3,500,000
USD
107,100-125,000
HKD
810,800-945,900
RMB
681,820-795,450
2021春季拍賣
拍賣|
2021年5月23日(星期日) 2:00pm
預展|
5月15-21日 10:00am-6:00pm
5月22日 10:00am-4:00pm
地點|
台北市重慶南路二段15號7樓 (中華文化總會大樓)

拍品簡述


本件拍品於紐約佳士得 2003 年 9 月 18 日編號 169 來源封面及內頁   
This lot was sold at Christie's New York on 18 September 2003, lot 169  
Catalogue cover and lot detail page


觀音頭戴三葉花冠,同髮髻般高聳,冠葉作花枝狀,冠側卷草紋呈 U 字形翻卷,帽冠中央一化佛,與常見盤膝而坐的阿彌陀佛不同,尊佛雙手合十站立,身形芊細,其衣式和身形具宋代遺風。尊像面寬額頭,瓜子臉,慈眉善目,神態慈憫端莊。耳垂花璫,身兩側各有一朵開敷的蓮花,惟左花蕊之上托一梵篋。左手舉於胸前結說法印,右手握摩尼寶珠結禪定印,天衣帛帶於雙肩處飄逸纏繞,雙臂處自然垂落,優雅別緻,極富裝飾效果。袒露上身,著天衣,飾瓔珞、腕環,胸前及腰部為三岔連珠長鏈,末端串接葉形裝飾,下著束腰薄裙,結全跏趺坐於雙層蓮花座上。衣裙貼附身軀,薄如蟬翼,肌肉曲線隱約若現,衣紋寫實流暢,服飾邊緣鏨刻華美花草紋,整體造形應是傳承尼泊爾藝術風格。今拉薩西藏博物館庋藏十二世紀 泥泊爾〈蓮花手菩薩像〉(圖一),造像為典型尼泊爾人面相,青春俊美,朝氣蓬勃,為本件作品所仿效之古典笈多風格,同時吸收帕拉王朝的表現手法,形成特有的風格和模式。

元代疆域廣闊,橫跨歐亞,是藏傳佛教向中原傳播的重要時期。藏傳密教從西藏傳入中原,且深受皇室信奉,促進漢、蒙、藏各族造像藝術的融合與民族文化的交流。元世祖便以薩迦派領袖八思巴為國師,統領天下釋教。當時著名尼泊爾雕塑師阿尼哥亦隨之來到大都,受皇室禮遇重用。此時期朝廷重視手工業、工藝性雕塑,並設置專門的政府機構管理。《元史》:「諸色人匠總管府」掌百工技藝,下有十一屬,其中梵像提舉司「董繪畫佛像及土木刻削之工。至元十二年,始置梵像局。延祐三年,升提舉司。」《元代畫塑記》即記錄「梵像提舉司」為當時皇家寺院塑造大量佛像。阿尼哥所造佛像風格屬印度帕拉與尼泊爾樣式,大批的梵式造像在元朝大為盛行,為中國雕塑藝術帶來新氣象。

而尼泊爾藝術樣式在此時一躍成為西藏主導樣式,藏傳金銅造像藝術風格的多元發展面貌非常突出,呈現藏、漢、蒙多民族文化交流與融合的特點。其作品主要散見於西藏各地重要寺院,此外,部分收藏於北京相關博物館及故宮,製作年代均為元明清三朝。今北京故宮博物院庋藏十三 / 十四世紀 西藏〈四臂觀音菩薩坐像〉(圖二),與本品皆表現許多獨特藝術特點,具典型元代造像風格。又本造像有別於一般元代藏式佛像,尊像整軀造形挺拔,氣勢非凡優雅,法相莊嚴,蓮座為半月形束腰式,上下幾乎等寬,邊沿皆飾連珠紋,正面飾雙層仰覆蓮瓣,寬大扁平凸出蓮瓣紋理,造形獨特,屬元代漠北喀爾喀蒙古風格。應是蒙藏直接傳承的印度、尼泊爾藝術風格,工藝精細,體量高大,體現極高藝術水準,堪稱精美絕倫的古代雕塑藝術珍品。
     
文獻參考
圖一   十二世紀   泥泊爾〈蓮花手菩薩像〉,拉薩西藏博物館庋藏,出處:《聖地西藏-最接近天空的寶藏》,聯合報股份有限公司, 2010 年,頁 101 ,圖版 017
圖二   十三 / 十四世紀   西藏〈四臂觀音菩薩坐像〉,清宮舊藏,北京故宮博物院庋藏 ,出處:《故宮博物院藏文物珍品全集-藏傳佛教造像》,香港商務印書館, 2003 年,頁 135 ,圖版 129
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