臥牛以大塊青玉立體圓雕而成，光滑凝脂，色澤瑩潤，局部提油作水銀沁色，呈現墨褐色及翠綠色相映，沉鬱古雅，端莊大氣。牛回首側臥，大眼圓睜，鼻翼賁張，角彎如月，雙耳突立，四肢蜷伏於身下。身軀光素無紋，典雅素麗，後頸肌肉起伏，脊背寬厚，臀部肥碩，長尾捲曲回搭後腿，悠然若憩。整體雕工絕妙，以流暢線條將牛所象徵的力量及永恆表現得淋漓盡致，雙角凹凸紋理增添趣味，深邃眼神則更顯雍容華貴，氣宇軒昂，展露出中國玉雕的非凡技藝。
此種色澤偏青的大塊玉料，多是乾隆二十四年平定新疆回部動亂前，作為貢玉進貢宮廷。然其精湛雕刻及打磨工藝又具清初風格，屬同類玉雕傳世品中的稀世之作。綜觀整體，臥牛造形準確，雕工線條遒勁有力，繁簡得宜，精巧中透出自然氣韻，安詳中略帶靈動之感，並以獨到工藝將溫順憨實表露無遺，且其體量之巨頗為罕見，予視覺震撼感。陳設於案頭，風雅至極，實為一件不可多得的藝術珍寶。
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| 文獻參考 圖一 商代晚期〈玉牛〉，1976 年河南省安陽市小屯十一號墓出土，中國社會科學院考古研究所庋藏，收錄於 《中國玉器全集 2 －商 ‧ 西周》，河北美術出版社，1993 年，頁 60，圖版 74 圖二 清乾隆〈青玉臥牛〉，頤和園庋藏，收錄於《頤和園藏文物大系－玉器卷 1》，文物出版社，2018 年，頁 96-97 圖三 明〈碧玉臥牛〉，美國大都會博物館庋藏，摘錄自美國大都會博物館網站 |
中國藝術中表現牛形態的傳統源遠流長，可尋淵追溯至商周，卜辭記載王亥馴服牛，並發明牛車載貨，率先開展部族間的貿易，被後世尊為「華商始祖」，從安陽市小屯出土商代玉器（圖一），也能映證當時對牛的鐘愛。又《山海經・海內經》：「稷之孫曰叔均，是始牛耕」，可知牛與農業的關係自古便有不解之緣，其被賦予敦厚勤勞形象，乃農家之寶；在藝術題材中代表寧靜致遠，柔能克剛，歌詠田園生活的悠然自得。且古人認為牛擁「五行」中，土和水屬性的神力，是「風調雨順」、「國泰民安」的象徵。頤和園內便庋藏一件乾隆時期的〈青玉臥牛〉（圖二），祈能「永鎮悠水」，保護皇家宅第。與之相比，本件青玉臥牛質地更加細緻，姿態更顯靈巧，富有神韻，略勝一籌。另美國大都會博物館庋藏明〈碧玉臥牛〉（圖三），集精湛工藝與象徵意義於一身，與本品相似，或為當時具有祈福及護佑意義的宮廷陳設品，可資參考。
此種色澤偏青的大塊玉料，多是乾隆二十四年平定新疆回部動亂前，作為貢玉進貢宮廷。然其精湛雕刻及打磨工藝又具清初風格，屬同類玉雕傳世品中的稀世之作。綜觀整體，臥牛造形準確，雕工線條遒勁有力，繁簡得宜，精巧中透出自然氣韻，安詳中略帶靈動之感，並以獨到工藝將溫順憨實表露無遺，且其體量之巨頗為罕見，予視覺震撼感。陳設於案頭，風雅至極，實為一件不可多得的藝術珍寶。
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| 拍場類似作品 清乾隆〈御製碧玉雕水牛擺件及銅鎏金底座〉， 拍賣於倫敦 Wolley & Wallis 2009 年 5 月 20 日，編號 388，成交價 GBP 3,400,000 |
