宇珍國際藝術 | Yu Jen Taipei

100 台北市重慶南路二段15號7F
art.antique@msa.hinet.net
http://www.yu-jen.tw/
TEL:
+886-2-2358-1881
+886-2-2358-1785
FAX:
+886-2-2358-1729

拍品資訊

青白玉佛陀坐像暨覆缽式佛塔

212 清乾隆  青白玉佛陀坐像暨覆缽式佛塔

「乾隆丁酉仲夏敬奉」款

佛 H4.3cm 塔 H23cm

款識:須菩提 於意云何 可以身相見如來不 不也
世尊 不可以身相得見如來 何以故 如來所說身相
即非身相 佛告須菩提 凡所有相 皆是虛妄
若見諸相非相 即見如來

來源:美國 Eugene O. Perkins 收藏

預估價

TWD
600,000-800,000
USD
18,800-25,000
HKD
150,000-200,000
RMB
136,360-181,820

拍品簡述


青白玉質,質地細膩,玉色白中泛青,略帶褐色沁,層次豐富,寶光內蘊。佛陀頭飾 螺髮高髻,臉型飽滿猶帶修長,鼻翼寬厚,大耳垂肩,體態雍容,衣褶紋理流暢自 然,展現布料柔軟垂墜感,雙手於腹前結禪定印,結跏趺坐。佛塔雕作覆缽式寶塔造 形,由塔剎、塔身、塔座三部分組成。塔剎為宮殿式建築形式,上頂如意寶珠,以聚 功德、顯神威。相輪分十三層,象徵佛教的十三重天界;覆缽式塔身,正面開佛龕, 供奉一尊青白玉佛陀坐像,塔背後陰刻填金楷書金剛經經文,餘處光素;基座為長方 形雙層束腰式,邊沿刻有「乾隆丁酉仲夏敬奉」楷書款,字體工整,線條挺拔,轉折 清晰,展現虔誠與崇敬之心。下層座面為雙層覆蓮瓣,蓮瓣飽滿,瓣尖挺拔俐落,為 乾隆四十二年配置,屬漢藏風格佛教龕塔之佳作。 
覆缽式塔,又稱喇嘛塔、佛舍利塔,造形源自印度的卒塔婆,是藏傳佛教常見的佛 塔。主要流傳於南亞印度、尼泊爾,中國西藏、青海、甘肅、內蒙古等地。佛教徒 運用象徵與隱喻的方式,透過佛塔形式與雕刻,表達對於宇宙、生命與教義的看 法。且佛塔即是佛陀的另一個象徵,禮敬佛塔即是禮敬佛陀。相輪塔刹是覆缽式佛 塔採用最多的形式,如北京市房山區〈鎮江塔〉(圖一),即是一例。博物館相似 之作可見台北國立故宮博物院庋藏十八世紀〈銅鍍金佛塔〉(圖二)其藏式佛塔造 形,龕中供奉坐佛,可為本品形制參考之列證。


圖一 〈鎮江塔〉,北京市房山區
出處:摘錄自北京市房山區人民政府網站
圖二  十八世紀〈銅鍍金佛塔〉,台北國立故宮博物院庋藏
出處:《呼畢勒罕:清代活佛文物大展》,台北國立故宮博物院出版,2020年,頁257,圖版3-4-04c
圖三  清〈青玉佛〉,清宮舊藏,北京故宮博物院庋藏
出處:《故宮博物院藏品大系:玉器編8-清》,紫禁城出版社,2011年,頁274,圖版238


清代帝王信仰佛教,尤以乾隆皇帝最為突出,常邀邊陲地區的佛教高僧大德來京宣 揚佛教。帝王常下旨令造辦處製作與藏傳佛教題材相關之作,乾隆時期宮中遍設佛 殿,紫禁城中先後修建中正殿、雨花閣、寶相樓、吉雲樓、梵華樓、佛日樓等三十 多處藏傳佛教殿堂,皇家御苑也梵剎林立。因此,各種材質與造形的佛龕、佛塔、 佛閣與佛像極為興盛。在材質上不僅有金銅佛、石雕佛、木佛,還有泥塑佛、玉 佛、瓷佛等,其中以金銅佛、玉佛材質珍貴,最受重視。清宮舊藏,北京故宮博物 院庋藏清〈青玉佛〉(圖三)與本品皆取玉材雕琢藏傳佛教中典型佛陀坐像,屬極 受珍視的佛教題材佳作,可資參考。然本件佛陀配有乾隆四十二年清高宗敬奉,刻 有金剛經經文之玉雕佛塔,兩者或為同時期之作,完整成套極為珍稀。整體造形嚴 謹,裝飾性強,雕刻打磨細緻入微,尊佛寶相祥和慈悲,用材考究,表現出宮廷作 特有的漢藏風格,實為一套珍貴的佛教藝術精品。
場次盛世琳琅:中國玉器精粹
拍賣2022年12月18日(星期日) 2:30pm
預展2022年12月10-16日上午10:00至下午6:00 <br/>2022年12月17日 上午10:00至下午4:00
地點
列印本頁 關閉視窗