盞托皆白玉質，質地細緻，凝潤光華。盞侈口，深腹，圈足。通體打磨細膩，外壁陰刻描金楷書御題詩〈香山夜境〉，字勢端嚴，筆意爽朗俊逸。托呈八瓣花形，侈口，弧腹，平底，底承四如意形外撇扁足。托內中心設花苞形高台，口沿連珠紋一周為花蕊，可嵌杯足，台外壁飾蓮瓣紋，瓣尖挺拔銳利，姿態生動。托外壁陰刻描金楷書御題詩〈秋晴〉，與玉盞相呼應，底部中央刻陽文「乾隆御製」雙行四字篆書款。整器素雅端莊，氣韻高潔，溫潤中見華章。
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圖一 〈香山夜境〉御製詩文
出處：《清高宗御製詩文全集（二）》．御製詩初集，卷三十三，頁2-515
圖二 〈秋晴〉御製詩文
出處：同圖一，卷三十四，頁2-526
圖三 清乾隆〈青玉撇口杯〉，北京故宮博物院庋藏
出處：北京故宮博物院網站
詳觀本組盞托，分別刻有御題詩〈香山夜境〉及〈秋晴〉（圖一）、（圖二），詩錄於《清高宗御製詩文全集（二）》，御製詩初集，卷三十三、三十四。〈香山夜境〉先述香山夜色清幽雅致，繼而轉入翌晨回宮議政之肅穆，展現帝王於勝景與庶務間的心境流轉。詩中寄寓對山水之禮讚，亦含人生聚散無常與清明治世之寄託，意境雋永而含蓄。〈秋晴〉則是先對比春晴與秋晴的不同感受，並結合農事、氣候與生活體驗，最後由眼前晴朗景色，感慨勤政與思鄉交織，情景交融。兩首御題詩皆借景抒情，分別為夜景中的沉思與責任感，及白日晴空下的喜悅與思鄉，風格相映成趣。同樣於玉杯鐫刻詩文之例，如北京故宮博物院庋藏清乾隆〈青玉撇口杯〉（圖三），可資參考。
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圖四 宋徽宗〈文會圖〉，台北國立故宮博物院庋藏
出處：《國寶的形成－書畫菁華特展》，台北國立故宮博物院，2017年，頁76-81、306
盞托，原為承置酒盞之具，盤心設高台以承盞足，由侍者雙手托舉進奉，主人或賓客取盞而飲。此制始見於東晉，盛行於南北朝，初用於酒宴；唐宋以降，飲茶風尚興盛，盞托亦演變為茶事用器。《北史》載：「皇帝升御座，鳴鞭，報時畢，引皇太子升殿褥位，持笏，捧盞盤，進酒，皇帝受置於案。」可見盞托於宮廷禮儀中，具尊崇象徵。宋畫《文會圖》（圖四）所繪文士集會場景，亦可見盞托運用於茶酒之間，更顯其格調與雅趣兼備。
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圖五 清乾隆〈玉雕杯盞托〉，美國克利夫蘭博物館庋藏
出處：美國克利夫蘭博物館網站
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圖六 清乾隆〈白玉杯連盞托〉，拍賣於香港蘇富比2018年10月3日，編號3338，
成交價HKD1,500,000
清檔記載雍正四年（1726年）三月：「初七日員外郎海望持出白玉杯一對，白玉托一對，奉㫖，此托著砣素，其杯耳子收拾，欽此。」可見清宮不乏成套之盞與盞托，且加工講究。惟歷經時代流轉，傳世者多已盞托分離。美國克利夫蘭博物館庋藏清乾隆〈玉雕杯盞托〉（圖五）、拍賣於香港蘇富比2018年10月3日，編號3338，清乾隆〈白玉杯連盞托〉（圖六），與本品皆屬少數完整成套者。然本組盞及托皆飾描金御題詩，彰顯乾隆帝深厚文學素養與審美情趣，更蘊含帝王對自然與人生的深情眷戀。其透過精湛工藝與詩文巧妙結合，不僅是宮廷禮儀珍玩，更見證盛世風華。
圖一 〈香山夜境〉御製詩文 出處：《清高宗御製詩文全集（二）》．御製詩初集，卷三十三，頁2-515
圖二 〈秋晴〉御製詩文
出處：同圖一，卷三十四，頁2-526
圖三 清乾隆〈青玉撇口杯〉，北京故宮博物院庋藏
出處：北京故宮博物院網站
詳觀本組盞托，分別刻有御題詩〈香山夜境〉及〈秋晴〉（圖一）、（圖二），詩錄於《清高宗御製詩文全集（二）》，御製詩初集，卷三十三、三十四。〈香山夜境〉先述香山夜色清幽雅致，繼而轉入翌晨回宮議政之肅穆，展現帝王於勝景與庶務間的心境流轉。詩中寄寓對山水之禮讚，亦含人生聚散無常與清明治世之寄託，意境雋永而含蓄。〈秋晴〉則是先對比春晴與秋晴的不同感受，並結合農事、氣候與生活體驗，最後由眼前晴朗景色，感慨勤政與思鄉交織，情景交融。兩首御題詩皆借景抒情，分別為夜景中的沉思與責任感，及白日晴空下的喜悅與思鄉，風格相映成趣。同樣於玉杯鐫刻詩文之例，如北京故宮博物院庋藏清乾隆〈青玉撇口杯〉（圖三），可資參考。
圖四 宋徽宗〈文會圖〉，台北國立故宮博物院庋藏 出處：《國寶的形成－書畫菁華特展》，台北國立故宮博物院，2017年，頁76-81、306
盞托，原為承置酒盞之具，盤心設高台以承盞足，由侍者雙手托舉進奉，主人或賓客取盞而飲。此制始見於東晉，盛行於南北朝，初用於酒宴；唐宋以降，飲茶風尚興盛，盞托亦演變為茶事用器。《北史》載：「皇帝升御座，鳴鞭，報時畢，引皇太子升殿褥位，持笏，捧盞盤，進酒，皇帝受置於案。」可見盞托於宮廷禮儀中，具尊崇象徵。宋畫《文會圖》（圖四）所繪文士集會場景，亦可見盞托運用於茶酒之間，更顯其格調與雅趣兼備。
圖五 清乾隆〈玉雕杯盞托〉，美國克利夫蘭博物館庋藏 出處：美國克利夫蘭博物館網站
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圖六 清乾隆〈白玉杯連盞托〉，拍賣於香港蘇富比2018年10月3日，編號3338，
成交價HKD1,500,000
清檔記載雍正四年（1726年）三月：「初七日員外郎海望持出白玉杯一對，白玉托一對，奉㫖，此托著砣素，其杯耳子收拾，欽此。」可見清宮不乏成套之盞與盞托，且加工講究。惟歷經時代流轉，傳世者多已盞托分離。美國克利夫蘭博物館庋藏清乾隆〈玉雕杯盞托〉（圖五）、拍賣於香港蘇富比2018年10月3日，編號3338，清乾隆〈白玉杯連盞托〉（圖六），與本品皆屬少數完整成套者。然本組盞及托皆飾描金御題詩，彰顯乾隆帝深厚文學素養與審美情趣，更蘊含帝王對自然與人生的深情眷戀。其透過精湛工藝與詩文巧妙結合，不僅是宮廷禮儀珍玩，更見證盛世風華。
