白玉質，瑩潤清秀，潔白細膩。整器呈扁筒式，分蓋與觥身二部分。橢圓形蓋，頂飾橢圓形捉鈕。器身分為三部分，上部飾雷紋，其下壓地浮雕夔鳳紋，器身一側鏤雕螭龍攀附為柄，螭龍扭首，四肢粗壯，長尾分岔，身姿略呈S形，姿態靈動。器底為倒置象首，以象牙和象鼻組成器足支撐器體。整體製作講究，造型獨特，紋飾與器形擬仿古意，為清代仿古風潮下之佳例。
清代崇尚慕古之風，認為古典器物樸素、高雅，乾隆帝更曾命梁詩正等人纂修《西清古鑑》，記錄清代宮廷收藏商周至唐代青銅器逾千件，繼而為玉匠提供靈感。本品正為此種「慕古求新」審美影響產生之佳作。觥為盛酒器，《說文・角部》載：「兕牛角，可以飲者」，兕為犀，故觥也稱之「兕觥」，原指犀角製成之酒器，後多為青銅質。清代玉觥仿其造型紋飾，然有所變化，既吸收古代傳統藝術內涵，又豐富玉器表現內容。同類玉觥中，以象首倒置為器底的設計甚為少見，如清宮舊藏，北京故宮博物院庋藏清〈玉象首觥〉（圖一），形制設計與本品相似，可資參考。細觀本品，取法古器，然造型裝飾皆有盛清新風，相較青銅觥更顯富麗豪華，剛柔相間，為少見之仿古陳設佳品。
清代崇尚慕古之風，認為古典器物樸素、高雅，乾隆帝更曾命梁詩正等人纂修《西清古鑑》，記錄清代宮廷收藏商周至唐代青銅器逾千件，繼而為玉匠提供靈感。本品正為此種「慕古求新」審美影響產生之佳作。觥為盛酒器，《說文・角部》載：「兕牛角，可以飲者」，兕為犀，故觥也稱之「兕觥」，原指犀角製成之酒器，後多為青銅質。清代玉觥仿其造型紋飾，然有所變化，既吸收古代傳統藝術內涵，又豐富玉器表現內容。同類玉觥中，以象首倒置為器底的設計甚為少見，如清宮舊藏，北京故宮博物院庋藏清〈玉象首觥〉（圖一），形制設計與本品相似，可資參考。細觀本品，取法古器，然造型裝飾皆有盛清新風，相較青銅觥更顯富麗豪華，剛柔相間，為少見之仿古陳設佳品。
